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  • 宽见法师答：为何那些贪官、不法商贩可以作威作福？

    讲三世因果，善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。作善之人得恶报，是善因未熟，而过去恶因先报，善因未消遇缘必报；作恶之人得善报，是恶因未熟，而过去善因先报，恶因未消遇缘必报。所以雷锋遭难是善因未熟、...别人的感受，自然没人愿与我打交道，事业难以成功。你所谓“作恶得善报，作善得恶报”是极少数的，但我们的眼睛往往是有色的，前者往往视而不见，后者则过目不忘。你好好想想这说明什么问题？...

    宽见法师

    因果|法师|宽见|恶报|未熟

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/12/12591033363.html

  • 如本法师答：赞叹念佛，得何功德？诽谤念佛，得何罪报？

    ，四十里闻香。故知赞他并得善报，念佛人兼须赞善。 　　法华经云：不说他人好恶长短，唯专念佛(梵语buddhanusmrti) ，速生净土，不堕沉沦。 ...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13502112457.html

  • 问：什么是因缘故事？

    诸多善报，以及佛教度众生时的各种神通，是佛教因缘故事的着力点。 因缘壁画主要见于龟兹石窟和敦煌莫高窟，如克孜尔石窟中可识别则达三十七种，莫高窟北朝石窟中现存近十种。其著名例子有梵志燃灯、沙弥守戒自杀、...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10114678002.html

  • 命运发展因果说

    生长出来，同时又得到大烟的种子一样的道理。所以我们只管行善必然会有善报。 　　在现实生活中有时候也会看到行恶的人，却过得风光自在，而行善的人却灰头土面。这是因为他们以前所种的因力量强，所以现在善报或恶报都会推迟成熟，不是不报，时间未到。因为再大的力量也有尽的时候，一旦力量消失，那么过去所作的善、恶业又会还报。 　　大多数人就是这样，在顺境中常常忘乎所以，不知道应该继续行善，结果善报受完后还怨恨...

    明一法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08143482913.html

  • 达真堪布答：父母怎样把对儿女的贪执转化成善业

    心里放下。这是一种修行，也是一种慈悲心，完全是善业，肯定有善报，不管现在还是将来，互相之间都会有利益。 ...

    达真堪布

    亲子

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/11/12144393859.html

  • 问：行善为什么看不见善恶的报应呢？

    会出现收获产量不高、质量不佳的情况。 二、善与恶的力量相互抵触 1、善恶轻重的差异 如果是恶业重善业轻，就有能只见恶果不见善报。比如，一碗盐巴放入一碗水中，这碗水就咸得没办法喝了，等于只尝苦果没受乐报；若是恶轻善重，那就有可能只看见善报看不见恶报。比如，把同样的一碗盐巴放到很大的淡水库里，我们再去尝这水库里面的水，仍然是淡淡的没有咸味，这就等于只受乐报没尝苦果。 2、善恶大小的影响 ...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10025477526.html

  • 杨孝子行乞供亲死后升天

    之因经冥官查明阳寿未尽，回阳苏醒了。在徐道之复活以后，逢人便讲述在冥府亲闻冥王宣布杨孝子升天的事，因此当地的人，都知道杨孝子死后，受到升天的善报。（取材自德育古鉴） 湘清按：依佛教的人天乘而论，孝行可得升天的善报。再进一步而言，修学佛教的出世法，求生西方净土，尤应以孝顺为本。佛说观无量寿经列举求生西方极乐国土的条件，当修三福，而以孝养父母列为三福的第一，可见孝顺在出世法上，亦极为重要。...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/07/19473117193.html

  • 何谓道人五不诤?

    ，天所不覆　　，地所不载。观来世人，诸恶人辈，不忠不孝，无有仁义，不顺人道：…：如是弟子　　，当堕三恶道中。”　　问：人不绮语，有何善报?　　答：不说绮语者，现身在世，人所敬重，善人怀念；前后说话都能...；隐恶扬善，修诸善德，身命终时，得生天上。　　问：人离两舌恶业，果报如何?　　答：离两舌之人，于现在世即得善报，知识亲友、兄弟妻子、用人部属，皆悉坚固，无人　　破坏。　　问：人不恶口，有何果报?　　答...

    圣开法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21480264854.html

  • 帕奥禅师答：尸体捐给医院解剖做实验,会不会对下一世投生善道有影响？

    动机都能带来善报。圣典中也提到：──「我说，就善法而言，即使只是出现在心中都是很有利益的。」确定要布施某物的动机是善的前思。一个人在布施之前生起善的前思即使只是五分钟之久，心中也已经累积了许多善业；这些善业能产生善报。有三种思，即造业前的思、造业时的思与造业后的思。这三种思都能在业力成熟时产生果报。 如果一个人对生命还有执着，而且他想要在死后捐献自己尸体的那个善前思在他临死时成熟，那么该善业力能...

    帕奥禅师

    帕奥禅师尸体捐献

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09043989370.html

  • 重庆华岩寺腊八节消灾延寿药师佛开光暨供灯祈福法会

    化导众生有求必应。于此修行恭敬供养,得福禄财寿等等善报.三者腊八节药师殿供灯、祈福。供灯，可以遣除无明，照亮心灵，重现法界。供灯，可以得到无数的福报。 一灯能灭千年暗，功德殊胜无等伦。华岩供灯、祈福，...

    华岩寺信息部

    |华岩寺腊八节消灾延寿药师佛开光暨供灯祈福法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/0751067446.html
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